По следам "Прометея" и о женщинах и зародышах
Я понимаю, что в фильме андроид занимает больше экранного времени и места, чем эпизод с беременностью героини и автоматическим керасевым-абортом. Но меня больше зацепило и кажется более важным.
Во время просмотра вспомнила "Ребенка Розмари" и продолжаю сравнивать.
Ситуация: в животе у чудовище, опасный ужас, существо, несущее смерть и разрушения людям, чужеродное тело, которое ей подсунули обманом. При всех различиях двух фильмов, перечисленное совпадает. И насколько различаются реакции двух героинь. Современная ученая астронавт разу же бежит достать и уничтожить плод. То есть, говоря по простому, сделать аборт. При том, что она верующая девушка. Ни тени вопросов и сомнений ни у нее, ни у авторов фильма. Чужая гадость и опасность, и все. А преданная домохозяйка 60-х даже не задумывается избавится от опасности, сидящей у не в животе. Она не религиозная девушка, современная по тем временам, и идея уничтожения плода даже не приходит ей в голову. То, что внутри нее - ее, и она в конце фильма идет нянчить дьявола. Даже появляться намек на идею, что носитель зла может очеловечится.
Мысль, что плод-кальмар может очеловечится от пребывания в женской утробе, кажется абсурдной и не приходит в голову. Может его еще и воспитывать и дрессировать нужно было?
Сюжет и про старые классические мифы о женщинах, до которых добираются разные сущности, и они потом рожают героев и чудовищ, и о праве и возможности абортов.
Я не о юридическом праве, это тема больше социально-политическая. Я о спонтанном порыве женщины избавится от того, что в ней находится. И о возможной осмысленности абортов. Здесь как раз можно вспомнить шутку: А если бы мамочка Гитлера сделала бы аборт?
Очень сумбурно, точнее пока не получается.
Не знаю, прослеживал ли кто историю беременных на экране. Постепенное обнажение героев, насилие, изнасилование прослеживали, видела. А здесь - не встречала.
Беременные и рожающие забегали по экрану лет 30 тому назад, примерно с "Терминатора", где есть так же и современный миф о чудесном рождении героя.
Во время просмотра вспомнила "Ребенка Розмари" и продолжаю сравнивать.
Ситуация: в животе у чудовище, опасный ужас, существо, несущее смерть и разрушения людям, чужеродное тело, которое ей подсунули обманом. При всех различиях двух фильмов, перечисленное совпадает. И насколько различаются реакции двух героинь. Современная ученая астронавт разу же бежит достать и уничтожить плод. То есть, говоря по простому, сделать аборт. При том, что она верующая девушка. Ни тени вопросов и сомнений ни у нее, ни у авторов фильма. Чужая гадость и опасность, и все. А преданная домохозяйка 60-х даже не задумывается избавится от опасности, сидящей у не в животе. Она не религиозная девушка, современная по тем временам, и идея уничтожения плода даже не приходит ей в голову. То, что внутри нее - ее, и она в конце фильма идет нянчить дьявола. Даже появляться намек на идею, что носитель зла может очеловечится.
Мысль, что плод-кальмар может очеловечится от пребывания в женской утробе, кажется абсурдной и не приходит в голову. Может его еще и воспитывать и дрессировать нужно было?
Сюжет и про старые классические мифы о женщинах, до которых добираются разные сущности, и они потом рожают героев и чудовищ, и о праве и возможности абортов.
Я не о юридическом праве, это тема больше социально-политическая. Я о спонтанном порыве женщины избавится от того, что в ней находится. И о возможной осмысленности абортов. Здесь как раз можно вспомнить шутку: А если бы мамочка Гитлера сделала бы аборт?
Очень сумбурно, точнее пока не получается.
Не знаю, прослеживал ли кто историю беременных на экране. Постепенное обнажение героев, насилие, изнасилование прослеживали, видела. А здесь - не встречала.
Беременные и рожающие забегали по экрану лет 30 тому назад, примерно с "Терминатора", где есть так же и современный миф о чудесном рождении героя.