?

Log in

No account? Create an account
< back | December 19th, 2006 | forward >
fromtxwithlove [userpic]

убийство священника. 2

December 19th, 2006 (02:06 am)

Быстро, ожидаемо быстро, сошла тема убийства священника. В чем-то неплохо: прозвучали уже гипотезы и намеки, что могли быть лица других конфессий.
Появилась одна статья в ЕЖ. Писалось о самой деревне - усадьбе Бакунина, о кружке молодых анархистов. Музей, семинары интеллектуалов, Бакунин - гримаса истории. Даже не черный юмор. И никакого смысла.
Когда попыталась обдумать эту историю, вспомнила пример времен распада крестьянских общин. Захотел одни выделиться, свое серьезное хозяйство завести, а односельчане говорят "Пожгем". Урядник приехал, а они свое. Он им: "Так ведь - в острог - мужики." Они: "На все воля божья, все равно пожгем". Лектор (Гозман) подчеркивал и настаивал, что те, которые жгут - русские, но и тот, который сам хочет хозяином быть, т.ж. русский. Традиции, менталитет. Рассказала А. Он куда проще пример нашел, из фильма "Как царь Петр арапа женил". В конце герой Золотухина, беглый крепостной, домик поджигает, перед уходом в леса, и говорит. что по другому нельзя. Фильм легкий и жизнерадостный, но в деталях очень точный. Ну и в "Дубровском", совсем классика, без этого не обошлись, без пожара.
Не хочется говорить, что так повелось. Хотелось бы сказать, что люди опустились, произошел распад личности, в деревнях действовал отрицательный отбор. Но когда смотрела ленту новостей, в то же время, увидела очередное "открытие" о Зое Космодемьянской. Дед ее оказывается был священник, убитый односельчанами. Он осмелился голытьбу назвать голытьбой, осудить продразверстку, и был публично зверски растерзан. И такая была традиция.
Почему? Откуда? Если попросту, - не понятно. Только всплявает - "Зачем Герасим утопил Муму?" Я, честное слово, понять не могла. Наверно с того времени занелюбила народность в литературе и литературоведение. Не нравилось мне, когда с животными так. И не нравилось, что не осуждали бедного крепостного в школе. Все про душу да про метафору, про борьбу и скрытый смысл. А я не могла понять. Тургенева не осуждала, а учителей и идеологов литературы - осуждала. Не доброму учили, дурному. И не правильно все это.

< back | December 19th, 2006 | forward >